Asscholmedia.net – Dalam melaksanakan ibadah khususnya di bulan Ramadhan, tidak ada yang patut kita teladani dari seseorang kecuali meniru apa yang dikerjakan Rasulullah ﷺ karena beliaulah sang pembawa ajaran Islam, tauladan yang sempurna dan petunjuk yang benar menuju surga Allah ﷻ.

Al-Hafidz Abu al-Faraj Abdurrahman bin Ahmad bin Rajab al-Hanbaliy ad-Damsyiqiy (w. 794 h) dalam kitabnya Lathaifu al-Ma’rif fima Limawasimi al-Aam min al-Wadhaif mengatakan:

في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبيﷺ أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فرسول الله ﷺ حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة). وخرجه الإمام أحمد بزيادة في آخره وهي: (لا يسأل عن شيء إلا أعطاه) والجود: هو سعة العطاء وكثرته والله تعالى يوصف بالجود.

“Dalam kitab ash-Shahihain (Imam Bukhari dan Muslim) dari Ibnu Abbas ra berkata: “Nabi ﷺ adalah lebih dermawannya manusia. Dan beliau lebih dermawan lagi di bulan Ramadhan saat ditemui Jibril. Jibril menemuinya setiap malam untuk mengajarkan al-Qur’an. Dan kedermawanan Nabi ﷺ melebihi ar-Rihi al-Mursalah (angin yang berhembus).” Dan Imam Ahmad dalam hadits yang diriwayatkan, menambahkan di akhir hadits ini: “Maksud dari ar-Rihi al-Mursalah adalah bahwa Nabi Muhammad ﷺ, tidaklah diminta sesuatu kecuali beliau memberikannya.” Sedangkan al-Juud (dermawan) artinya, luas dan banyaknya pemberian, Allah ﷻ sendiri disifati dengan sifat al-Juud (Maha Dermawan).

في الأثر المشهور عن فضيل بن عياض: أن الله تعالى يقول كل ليلة: أنا الجواد ومني الجود أنا الكريم ومني الكرم. فالله سبحانه وتعالى أجود الأجودين، وجوده يتضاعف في أوقات خاصة كشهر رمضان وفيه أنزل قوله: {وَاِذَا سَاَلَكَ عِبَادِيْ عَنِّيْ فَاِنِّيْ قَرِيْبٌ ۗ اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِ ۙ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِيْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ ﴿البقرة : ۱۸۶﴾} وفي الحديث الذي اخرجه الترمذي وغيره: (أنه ينادي فيه مناديا يا باغي الخير هلم ويا باغي الشرّ أقصر) ولله عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة.

Dalam Atsar dari Fudhail bin Iyadh disebutkan: “Sesungguhnya Allah ﷻ berfirman setiap malam: Aku adalah Dzat Yang Maha Dermawan dan dari-Ku kedermawanan, Aku adalah Dzat Yang Pemurah dari-Ku kemurahan. Allah ﷻ adalah paling dermawannya orang-orang yang dermawan dan wujud kedemawan-Nya akan berlipat ganda di waktu-waktu tertentu seperti di bulan Ramadhan dan bulan Ramadhan turun Ayat yang artinya: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku Kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku, agar mereka memperoleh kebenaran.” (QS. Al-Baqarah: 186) dan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh at-Tirmidzi disebutkan: “Bahwa berseru seorang penyeru: wahai orang yang ingin kebaikan lakukanlah, wahai orang yang ingin kejelekan kurangilah.” Dan bagi Allah ﷻ membebaskan sejumlah orang dari neraka. Hal itu terjadi pada setiap malam.”.

وكان جوده ﷺ يتضاعف في شهر رمضان على غيره من الشهور، وكان كله لله وفي ابتغاء مرضاته، فإنه كان يبذل المال إما لفقير أو محتاج أو ينفقه في سبيل الله أو يتألف به على الإسلام من يقوي الإسلام بإسلامه، وكان يؤثر على نفسه وأهله وأولاده فيعطي عطاء يعجز عنه الملوك مثل كسرى وقيصر، ويعيش في نفسه عيش الفقراء.

“Kedermawanan Nabi ﷺ berlipat ganda ketika datang bulan Ramadhan di banding di bulan-bulan lainnya dan kedermawanan beliau semuanya semata-mata untuk mengharap ridha Allah ﷻ. Nabi ﷺ mendermakan hartanya adakalanya untuk orang fakir miskin, orang membutuhkan atau menginfakan di jalan Allah ﷻ atau berbelas kasih kepada seseorang atas nama Islam yaitu sebab keislaman orang tersebut, Islam bisa kuat dengan harapan bisa berimbas pada diri, keluarga dan anak-anak mereka. Maka dari itu pemberian Nabi ﷺ dapat meluluhkan hati para raja-raja semisal Raja Kisra dan Qaisar sedangkan beliau sendiri hidup dengan gaya hidup para fakir miskin.

وفي تضاعف جوده ﷺ في شهر رمضان بخصوصه فوائد كثيرة: منها: شرف الزمان ومضاعفة أجر العمل فيه، وفي الترمذي عن أنس مرفوعا: (أفضل الصدقة صدقة رمضان).

ومنها: إعانة الصائمين والقائمين والذاكرين على طاعتهم، فيستوجب المعين لهم مثل أجرهم، عن النبي ﷺ قال: (من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء). ومنها: أن شهر رمضان شهر يجود الله فيه على عباده بالرحمة والمغفرة والعتق من النار، لا سيما في ليلة القدر، والله تعالى يرحم من عباده الرحماء كما قالﷺ : (إنما يرحم الله من عباده الرحماء) فمن جاد على عباد الله جاد الله عليه بالعطاء والفضل، والجزاء من جنس العمل. ومنها: أن الجمع بين الصيام والصدقة أبلغ في تكفير الخطايا واتقاء جهنم والمباعدة عنها، وخصوصا إن ضم إلى ذلك قيام الليل، فقد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: (الصيام جُنة).

Dan dalam kedermawan Nabi ﷺ di bulan Ramadhan secara khusus terdapat banyak faidah di antara:

• Kemuliaan zaman dan berlipat gandanya pahala amal kebajikan yang dilakukan di bulan Ramadhan. Dalam sebuah hadits riwayat at-Tirmidzi di sebutkan: “Paling utamanya sedekah adalah bersedekah di bulan Ramadhan”.

• Dapat membantu kepada orang-orang yang berpuasa, orang-orang berpegang teguh dan orang-orang ingat pada ketaatannya. Maka dari itu dianjurkan untuk membantu mereka untuk pendapat pahala yang sama seperti pahala amal mereka. Nabi bersabda: “Barang siapa memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun.”

• Bulan Ramadhan adalah bulan kedermawanan Allah ﷻ kepada semua hamba-Nya dengan pemberian rahmat, ampunan, pembebasan dari Neraka lebih-lebih di malam Lailatul Qadar. Allah ﷻ berbelas kasihan kepada semua hamba-Nya yang berbalas kasih sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Sesungguhnya Allah kasih sayang kepada hamba-hamba-Nya yang pengasih”. Barang siapa yang dermawan kepada hamba-hamba Allah ﷻ, maka Allah ﷻ akan dermawan kepadanya dengan balasan pemberian dan keutamaan dan balasan adalah jenis dari amal kebajikan.

Sesungguhnya mengumpulkan ibadah puasa dan bersedekah adalah lebih dahsyat dalam melebur segala kesalahan, menghidar dan mejauh dari Jahanam terlebih jika digabung dengan Qayamul Lail. Sungguh telah terdapat jaminan dari Rasulullah ﷺ bahwa beliau bersabda: “Puasa itu adalah perisai”.

سئل بعض السلف: لم شرع الصيام؟ قال: ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع.

Sebagian ulama salam pernah ditanya: “Apa tujuan puasa disyariatkan? Beliau menjawab: “Agar orang kaya bisa merasakan pedih lapar hingga ia tidak lupa kepada orang yang lapar.” Waallahu A’llamu.

Maka marilah saudara-saudaraku, kita berlomba-lomba di bulan suci Ramadhan perbanyak bersedekah seperti membantu para saudara dan para tetangga kita yang berada di garis kemiskinan, anak-anak yatim, pembangunan masjid dan pendidikan Islam, menyiapkan takjil sebelum berbuka, menyuguhkan makanan bagi mereka yang tadarrus al-Qur’an di masjid-masjid atau di mushallah-mushallah terdekat dan lain sebagainya.

Penulis: Abdul Adzim

Referensi:

✍️ Al-Hafidz Abu al-Faraj Abdurrahman bin Ahmad bin Rajab al-Hanbaliy ad-Damsyiqiy| Lathaifu al-Ma’rif fima Limawasimi al-Aam min al-Wadhaif| Daru Ibnu Katsir hal 304-314.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Situs ini menggunakan Akismet untuk mengurangi spam. Pelajari bagaimana data komentar Anda diproses.